Belagat

Sekkaknin Miftahul-Ulm adli eseri genel anlamda dil ilimlerine dair bir eser olmakla beraber Islam ilimler geleneginde bu eseri meshur ve önemli kilan sey, bu eserin belagat mean-beyan-bed ilmine tahsis edilen ücüncü bölümü olmustur. Kanaatimizce bu durum, Sekkaknin de ifade ettigi gibi, kendi dönemine kadar -her ne kadar Raznin Nihayetul caz adli eserinde belli bir bütünlüge kavusmus olsa da- henüz tam anlamiyla bütünlügüne eremeyen, konulari yerli yerine oturtulamayan Belagat ilminin Miftahin bu ücüncü bölümü vasitasiyla neredeyse tamamen bütünlüge kavusmasindan kaynaklanmaktadir. Bundan ötürü de Miftahin bu ücüncü bölümü, kendisinden sonra yazilan belagat eserlerinin büyük bölümünün gelip dayandigi ana ark mesabesinde olmus ve bu bölüm üzerine serh, hasiye, talik ve ihtisar seklinde bircok calisma yapilmistir. Iste bu calisma da Miftahin belagat ilmine dair ücüncü bölümünün aciklamali bir tercümesidir.